與時俱進創新創業   矢志(zhì)不移敬業樂群 
              ——李壯猷研發文化産品創新業 敬業奉獻事迹

    2001年9月《道德綱要》頒發，中(zhōng)央要求廣泛宣傳。2002年李老師退休後，認爲自己是位老黨員(yuán)，身體(tǐ)還可以，應該爲社會做點事情，發揮點餘熱吧！于是，他反複研讀《綱要》。同時發現人們最廣泛的休閑“讀物(wù)”就是撲克、麻将、象棋，若人們能像玩撲克那樣學公民道德，就能使公民道德真正達到家喻戶曉。自此全身心地投入到創新宣傳公民道德及社會主義核心價值觀的研究，立志(zhì)創新創業，創造新事業，發展新産業。在他的日記裏，幾乎無節假日，一(yī)直默默地實驗、加工(gōng)生(shēng)産、開(kāi)發推廣，有股敬業勁頭。

十多年間創制出核心價值觀聯棋、跳棋，道德賽卡（民族撲克）、道德賽方（高尚麻将）、基本道德規範聯棋、跳棋，八榮八恥愛國棋等文體(tǐ)用品。其主要共同點：一(yī)内容上均活靈活現的承載着社會主義基本道德規範或核心價值觀，寓教于樂：二易學易記，有利普及。其意義非常之大(dà)，讓道德教育占領了傳統娛樂甚至低俗的娛樂陣地；讓人們在玩中(zhōng)受到了社會主義道德的潛移默化教育；在玩中(zhōng)培養了高尚的道德情感和正确的人生(shēng)信仰；在玩中(zhōng)弘揚了社會正氣，增強了社會正能量。李老師的娛樂教育法，不僅是對傳統棋牌的一(yī)次革命，改變了棋牌一(yī)千多年單一(yī)的娛樂功能，還拓寬了社會主義核心值觀的宣傳領域。從理論上提出了核心價值觀教育的創新理念。老同志(zhì)也以一(yī)位年逾古稀的老人，做出了超越自己職責、體(tǐ)能、年齡的感人事迹。
　　一(yī)、2002年首先設計制作出了公民道德撲克

将普通撲克中(zhōng)間的花型縮小(xiǎo)，于四周充加上基本道德、社會公德、職業道德、家庭美德的規範語句、基本含意、毛澤東題詞、圖片、以及曆史考證等。是以撲克爲載體(tǐ)宣傳公民道德。并自費(fèi)印制免費(fèi)發送給群衆。獲省文明辦工(gōng)商(shāng)廣電(diàn)出版四廳局的公益廣告金獎。
　　二、創制道德賽卡，對未成年人進行民族精神教育
  2004年初，中(zhōng)央發出《加強未成年人思想道德建設的意見》提出要對未成年人進行民族精神教育。他常想，撲克上畫的都是外(wài)國的皇帝、皇後、武士。我(wǒ)(wǒ)中(zhōng)華民族泱泱大(dà)國，悠悠五千年曆史，有無數的仁人志(zhì)士、民族英烈給我(wǒ)(wǒ)們留下(xià)了許多寶貴的精神财富，應想法讓人們在用撲克類紙(zhǐ)牌娛樂時，了解中(zhōng)華民族的傑出人物(wù)，弘揚民族精神。“要有中(zhōng)國人自己的民族撲克！”成了他追求的目标。于是，他翻閱了大(dà)量的曆史資(zī)料，反複斟酌對比，設計制作出了中(zhōng)國人的民族撲克---《道德賽卡》。上面載有80句道德規範，并用中(zhōng)國曆史上有名的皇帝（秦皇漢武、唐宗宋祖）、皇後、宰相、将軍民族英雄、科學家和中(zhōng)國的算盤記數。四種花型分(fēn)别是基本道德、社會公德、職業道德和家庭美德，完全是民族的東西。雖然是82張卡片，但大(dà)家一(yī)看就知(zhī)道怎麽玩。撲克能玩的玩法，道德卡全部能做到，是撲克的替代用品。然後自己花錢請人作圖，自己又(yòu)購買打印機、掃描儀，切卡機等，自己親手制作出近百副道德卡，深受觀者好評，此後用道德賽卡進行了多次實用。2005年2月住薛部隊，7月高新區幹群都用道德賽卡成功地舉辦了競賽。省文明辦負責人王克琦同志(zhì)代表省文明辦到會講話(huà)，對道德賽卡給予充分(fēn)的肯定，說：“棗莊一(yī)位老同志(zhì)，李壯猷同志(zhì)精心設計的道德賽卡，就是進行公民道德建設的極好形式。”賽後一(yī)些職工(gōng)說：“這可比打撲克打麻将強多了！”此後又(yòu)買墨紙(zhǐ)，打印剪切數千張卡片，做成了幾十副，全部免費(fèi)贈送被人收藏。
　　三、創制道德聯棋，對大(dà)學生(shēng)進行基本道德規範教育

2004年下(xià)半，中(zhōng)央發出《加強和改進大(dà)學生(shēng)思想政治教育的意見》，提出将基本道德規範作爲對大(dà)學生(shēng)進行思想道德教育的基礎内容。當時李老師就想，大(dà)學生(shēng)一(yī)般智商(shāng)較高，喜歡玩具有挑戰性的智力活動，應該創造出一(yī)種具有高度智力活動的棋，下(xià)棋時不是靠機遇運氣，而是看個人的思維能力。通過比賽，不僅能鍛煉大(dà)腦、開(kāi)發智力、挑戰腦力極限，同時又(yòu)能牢固地掌握基本道德規範。爲此，他反複的琢磨，制造出道德棋（現稱道德聯棋）。道德聯棋吸收了五子棋和圍棋的一(yī)些規則，如“橫豎45度排列”等。又(yòu)增添了新的規則，如“三缺一(yī)可聯”、“四圍一(yī)可吃”等。使道德聯棋更加複雜(zá)，更加有趣味。

四、創制八榮八恥愛國棋，對少年兒童進行“八榮八恥”榮辱觀教育

2006年3月，提出以“八榮八恥”爲主要内容的社會主義榮辱觀。李老師認爲，少年兒童正處在長身體(tǐ)長知(zhī)識形成世界觀的重要時期，可塑性極強，應不斷用優秀的世界觀、榮辱觀影響他們。應大(dà)力普及“八榮八恥”知(zhī)識，使少年兒童從小(xiǎo)就知(zhī)道什麽是榮？什麽爲恥？以使我(wǒ)(wǒ)們社會主義事業的未來接班人更加茁壯成長。他反複思考研究，考慮到“八榮八恥”是從反正兩方面表述一(yī)個道德觀念的，很容易判斷什麽正确什麽錯誤，更适合少年兒童的認知(zhī)特征。因而，特針對兒童的身心特點設計了這套進退式“八榮八恥”愛國棋。棋盤是中(zhōng)國地形地貌圖，行進路線分(fēn)别以三亞和同江爲起點，周遊祖國34個省市區，以“八榮”爲“榮台”，“八恥”爲“恥坑”，登榮台前進，下(xià)恥坑後退，率先到達天安門者爲勝。行進方式是杠頭将法，赢了走兩步輸了走一(yī)步。并将棋子設計爲“道德兒童”的站立形象。目的是塑造一(yī)個道德高尚、活潑可愛的少年兒童典型，作爲一(yī)個道德人物(wù)的标志(zhì)，讓少年兒童學有榜樣行有方向。爲了加工(gōng)棋子毛坯，李老師多方托人打聽(tīng)能加工(gōng)的地方，爲了降低成本，李老師騎自行車(chē)，往返近百裏，頂着風，沿着塵土飛揚的公路，“工(gōng)夫不負有心人”，隻要執著的追求，總能辦成。雖然累的腰酸腿疼，但想到能爲下(xià)一(yī)代做點事，一(yī)切艱難困苦都不在話(huà)下(xià)了。

五、創制道德跳棋，對青少年進行道德教育
　　在道德娛樂活動中(zhōng)，大(dà)家反映下(xià)道德棋太費(fèi)腦子，榮恥棋又(yòu)簡單些了。應創制出一(yī)種既能用于公平競賽又(yòu)比較簡單的棋類，适宜于初中(zhōng)低年級、小(xiǎo)學高年級年齡段的學生(shēng)。于是李老師經過苦思冥想，經過近一(yī)年的反複試驗改進，最後終于制出道德跳棋，經過在農村(cūn)使用比賽，使用者反應“還挺有意思唻！”

六、創制道德賽方（與時俱進的現代麻将）。是讓人們以打麻将的方式了解公民道德
  創制的思考是：用道德聯棋和道德跳棋下(xià)棋都需要動腦子，在競争異常激烈的今天，有一(yī)部分(fēn)人不想也不需要再費(fèi)腦力，需要的是休閑娛樂。道德賽方的玩法如同打麻将，勝負主要靠起牌好壞和運氣。一(yī)盒賽方160塊牌，每塊牌上一(yī)個道德字，如同打麻将先起13張，可吃可碰，率先組成道德句子者爲勝出者。
　　七、創制社會主義核心價值觀聯棋、核心價值觀跳棋等

黨的十八大(dà)提出了社會主義核心價值觀24字。習近平同志(zhì)2014年六次強調培育踐行核心價值觀，他強調：“首先主要是要做到記住要求”。老同志(zhì)常想，如何才能使核心價值觀讓中(zhōng)國人真正“記住要求”，“熟記熟背”的呢？創造一(yī)種能長期宣傳核心價值觀的長效機制，提高知(zhī)曉率，濃厚社會核心觀氛圍，創新核心觀教育形式，創造核心觀教育新載體(tǐ)，是研發核心觀娛樂品的基本理念。

習近平在全國宣傳工(gōng)作會議上關于“宣傳思想工(gōng)作創新，重點要抓好理念創新、手段創新、基層工(gōng)作創新”指示的發表，更堅定了老同志(zhì)創新核心價值觀宣傳教育理念，創造新手段，創造到群衆中(zhōng)宣傳核心價值觀的新方式的信心。從此投入了艱苦的研究創制工(gōng)作中(zhōng)。選擇設計方案，選取原材料，決定加工(gōng)方法，直至試驗加工(gōng)等繁瑣而又(yòu)繁重的工(gōng)作等，無不消耗着老人的心力和體(tǐ)力。辛勤的付出總會換來喜悅的回報。目前已能批量生(shēng)産核心價值觀聯棋供應市場。

習近平總書(shū)記：“創新、創新、再重新”；“敢爲天下(xià)先”；“敢于走别人沒有走過的路”系列創新講話(huà)，成了老同志(zhì)的座右銘。用娛樂方式宣教核心價值觀的理念是全國首創，天下(xià)爲先。同時值得提出的是：在創造核心價值觀教育方法的同時，創造出了一(yī)個嶄新的棋種，就是《核心價值觀聯棋》。多次實用看出聯棋的特性。如：競技性高于五子棋；公正性優于中(zhōng)國象棋，無和棋；均衡公平性優于圍棋，先下(xià)無優勢；并且，開(kāi)棋類直觀加力和諧社會之先河；結束中(zhōng)國競技棋一(yī)千多年無創新的局面。以上系列精神文化産品，都作過實用，深受群衆好評。

李老師熱心公益，奉獻愛心。曾任高新區社會事業局關工(gōng)委副主任，目前仍任職院關工(gōng)委副主任、棋社顧問，泰小(xiǎo)、盤小(xiǎo)校外(wài)輔導員(yuán)等。十餘年來，多次爲農村(cūn)、學校、社區、軍隊、機關免費(fèi)贈送公民道德、核心價值觀娛樂用品，多次義務宣講核心價值觀或公民道德，有單位邀請總是有求必應，不管天氣熱冷寒暑，騎上單車(chē)就去(qù)，從不誤事。堅持“三不”（不要車(chē)接送、不吃請、不收費(fèi)）。以自己的知(zhī)識和體(tǐ)能積極回報社會，做出了超越自己職責、能力的感人事迹。起到了推動時代進步、引領社會風尚的作用和效應。

目前他已寫出了十多萬字的《娛樂活動與公民道德教育研究》一(yī)書(shū)。并申辦了《棗莊高新區德範娛樂服務部”》，作爲對公民道德核心觀的理論研究、宣傳用品創造、生(shēng)産與推廣工(gōng)作于一(yī)體(tǐ)的科工(gōng)貿實體(tǐ)，逐步形成一(yī)種新産業，并以超常的敬業精神投入這項産業。爲表達他宣傳公民道德的決心和執着，還把手機号選定爲“齊心協力發揚公民道德（8920）”。  爲回報社會，又(yòu)提出了新的目标：鍛造《中(zhōng)國道德城—山東棗莊》的金牌，他認爲：高新區是道德棋的發祥地、出産地、廣泛應用地，稱爲中(zhōng)國道德棋之鄉無人可比。棗莊依然，隻要共同努力，此目标不難達到。

爲貫徹黨的十八大(dà)提出的“創新文化的轉播手段”、習近平總書(shū)記：“山東要銳意改革，敢創新路”的精神，爲創新體(tǐ)育文化項目，豐富人們的文化生(shēng)活，仍無怨無悔地默默奮鬥奉獻着。